 |
| Mexicaanse migranten worden in Amerika wetbacks genoemd. In Mexico heten ze mojados. Vertaald betekent dat "natte ruggen" die ze zouden hebben gekregen door illegaal de grensrivier Rio Grande over te steken. Tijdens hun vakanties in het thuisland laten ze graag hun grote pick-up trucs zien als bewijs van hun succes in Amerika. (foto: petrus) |
Ze hebben hun stoelen nog maar net aangeschoven of er dient zich een gast aan. Joviaal groet hij Diego die meteen van zijn stoel opstaat en hem omhelst. Diego stelt hem voor als Augustin, een vriend uit het dorp. Ze kennen elkaar al lang. Diego nodigt hem uit om er bij te komen zitten.
Voordat Augustin gaat zitten, stelt hij zich voor aan de anderen en de anderen aan hem. Hij zegt vereerd te zijn het gezelschap te ontmoeten en blij om Diego weer eens te zien. Hij is eergisteren aangekomen uit Chicago.
Het gezelschap kijkt verbaasd, behalve dan Diego. Augustin is een Mexicaan, dat is in alles aan hem te zien en te horen. Hij is zo te zien geen rijke Mexicaan die zich zo maar even een reis naar Chicago kan veroorloven.
Augustin kent die verbazing hoewel hij toch zeker niet de enige Mexicaan is die vertrokken is naar Amerika en af en toe terugkomt. Zelfs uit San Miguel zijn er in de loop der jaren tientallen mannen en een enkele vrouw naar Amerika vertrokken. Dat zegt wel wat op een gemeenschap van zeventig boerengezinnen, wat winkeliers en ander loslopend volk.
Sommigen komen jaarlijks met de kerstdagen en de paasdagen, de belangrijkste feestdagen van het jaar, op bezoek bij hun familie, ouders, vrouw, kinderen en wat dies meer zij. Het is een terugkerend ritueel om even thuis te komen, de plek waar je geboren bent.
Je komt ook naar huis om je succes daar ginds aan de andere kant van de Rio Grande te vieren en te zien hoe het geld dat je regelmatig opstuurt, gebruikt wordt. Wie geen succes heeft, komt liever niet naar huis. Sommigen reizen met de bus, anderen leggen de lange weg af met hun pick-up truck, anderen kunnen zich het vliegtuig veroorloven. Zo iemand is Augustin.
Hij meldt zich zelfs meerder keren per jaar per vliegtuig op zijn thuisbasis in San Miguel Regla, waar zijn tweede gezin woont. Zijn eerste gezin heeft hij in Chicago, een Mexicaanse vrouw die hij ontmoet heeft op zijn werk bij de catering van American Airlines. Zij komt nooit mee naar San Miguel.
In Chicago woont hij samen met haar. Ze hebben geen kinderen. Met de tijd is de liefde gesleten maar ze blijven bij elkaar. Alleen in Chicago is ook maar alleen en het is nu eenmaal financieel voordeliger samen een huis te hebben.
Tijdens een van zijn bezoeken, alweer lang geleden, heeft Augustin in San Miguel Irma leren kennen. Ze hebben een kind en vanaf diens geboorte heeft Augustin een tweede gezin maar dan in Mexico. Hij heeft een huisje voor haar, hun kind en zijn schoonmoeder gekocht. Sindsdien komt hij regelmatig op bezoek in San Miguel.
Irma is zijn rustpunt in zijn hectische leven in Chicago. Het levensritme van Amerika verschilt hemelsbreed van dat van Mexico. Hij heeft er nooit helemaal aan kunnen wennen. Noem het heimwee naar de Mexicaanse levensstijl. Met het geld dat hij in Amerika verdient heeft hij een goed leven in Chicago én in San Miguel Regla.
Diego vraagt of hij lang blijft? Drie weken, zo lang kan hij wegblijven op zijn werk. Hij moet maar eens op bezoek komen samen met Julia. Diego knikt. Dat zullen ze zeker doen. Augustin drinkt zijn koffie op, slaat Diego nog even op zijn schouder, groet het gezelschap en vertrekt.
Zal nu niet meer zo makkelijk gaan met Trump als president.
BeantwoordenVerwijderenBeste Petrus, Ik kreeg je blog doorgestuurd door je dochter's schoonmoeder. Ik woon de laatste twintig jaar in de helft van het jaar in Mexico, in een dorp dicht bij Guadalajara. Ik heb wat aanvulling op dit stuk van je. Bv. "wetback" is gebruikt door de Amerikanen die neerkijken op anderen die niet blank zijn, dus als je deze term zo ongenuanceerd gebruikt schaar je je bij die soort mensen. Beter niet. The Mexicanen zijn verstrengeld met the USA, speciaal in de staten die voorheen Mexio waren en die na een oorlog door the USA geannexeerd zijn. The Mexicanen verlieten niet, maar de grens was verlegd. Dat houdt in dat die mensen veel bezoek krijgen van familieleden die in andere delen van Mexico wonen. Als die ook in the VS willen wonen, is dat een lange lijdensweg. Van een goede vriend hoorde ik dat hij zijn oudere zus opzocht in California als een 18-jarige, ongedocumenteerd (die mensen die Trump nu illegalen en criminelen noemt). Na een paar keer stiekum de grens heen en weer over te gaan (wat erg makkelijk was door een rivier over te steken) bleef hij na tien jaar gewerkt te hebben en met een broer een loodgietersbedrijf opgericht te hebben (en na tien jaren van belasting betalen en andere verplichtingen als een loodgieter) kreeg hij uiteindelijk een "groene kaart", zodat hij "legaal" in California kon blijven.
BeantwoordenVerwijderenDe meeste Mexicaanse afstammelingen, Spaans sprekende bewoners, komen van Mexico vóór de VS deze staten veroverde: Californië, Nevada, Utah, New Mexico, Arizona, Colorado en delen van Oklahoma, Kansas en Wyoming, 1848. Dus zoals je ziet, Mexicanen voelen dat ze een soort van legale plek zouden moeten hebben in de VS. Een beetje zoals de Vlamen in België. We horen in het algemeen in de gevestigde media alleen de Amerikaanse visie op deze historie, wat ik ook in jou beschrijving hoor. Dat wilde ik even rechtzetten.
Ook wil ik even aanwijzen dat de illegale handel in drugs alleen kan bestaan met de medewerking van de criminele wereld in the VS, dat de vraag naar drugs in the VS die handel in stand houdt en handenvol verdienen, en die wapens leveren aan de Mexicaanse kartels, etc, etc. De Amerikaanse grens is dus niet strict (genoeg) en daarom kan er zoveel verhandeld worden. Het is een ineenstrengleing van beide criminele werelden. Trumps bedreiging om Mexico's kartels te gaan bombarderen is nonsens, zoals veel wat hij doet.